Вавилон считался большим градом, который создали наверное шесть тысяч лет назад . У тамошних жителей имелась своя великая богиня секса и плодородия . Во славу ее возвели огромные ворота, которые создавались ради определенных ритуальных целей и совмещали свои функции с необходимости святилища. Одним из почитаемых мероприятий был новый год. В такой день восхваляли божество, так как бог мужчина должен был слиться с женским божеством . Такое событие имело огромный половой отпечаток . Вверху храма , отданного такой богине, послушница в течении длительного времени ждала появления мужского бога, чтобы слиться с ним в любое время так, как умеют только проститутки Киева . Но на новый год в келью послушницы заступала другая , более знатная девушка, для которой это происшествие считалось огромной удачей и привилегией . Что характерно , после такого полового акта никакая женщина не становилась на сносях . Тогда же все мужчины c прочими послушницами богини , распивая спиртные напитки , начинал развратные оргии в борделе. Со временем подобный фестиваль посвященный богине преобразовался в обыкновенную отрасль интим досуга , которая создавала прибыль святилищу, и завлекала в эту сферу каждую девушку города. Местные жительницы были вынуждены таким же образом , как и проститутки в Киеве, довериться возжелавшему их иноземцу за некую плату . Если любая женщина пришла в сад, принадлежащий святилищу, то она не должна покинуть это место , покуда не предоставит сексуальный досуг с неким чужеземцем . Какой бы малой не считалась, предложенная им плата , девушка не должна была отвернуться , так как она добывала деньги для храма , принадлежащего богине любви . Сослужив таким своим деянием службу богине , женщина бросала храм и имела возможность более в храм не приходить , какую бы плату даме не сулили , ведь свою обязанность она уже выполнила . Один историк замечал, что красивые девушки довольно быстро оставляют святилище. Те , кто обделен обаянием, способна задержаться здесь на долгое время , до того момента , пока не продаст интим услуги в Киеве во славу почитаемой богини. Тот же исследователь , усиливая осуществленные созерцания , замечает, будто на фоне храмовой проституции в этом городе были очень ухудшены понятия. Весь большой город целиком окунулся в распутство. Отцы и матери без истерик видели , что их дети продавались каждому мужчине . Мужья спокойно глядели, как их вторые половины вытворяли то же, что и девочки по вызову Киева . Характерно , что несдержанно себя показывали не только простолюдинки , но и именитые матроны с детьми. В то время храм божества уже не мог вместить оравы, которая хотела продать секс отдых, и кучи жриц любви распространялись по городу. Женщины, работающие в храме, чувствовали себя в полной безопасности , однако им приходилось все время делать пожертвования для божества плодородия . В конце концов такое обилие девушек , которые подавали себя как путаны в Киеве, и блуд мужского населения , привели в конце концов к падению этого замечательного города, который построили в междуречье . Все жители города развлекались на празднике , в ту минуту, когда персы штурмовали город . В связи с этим город был захвачен фактически без боя .